تفاصيل العدد الأول من مجلة "الرابطة الثقافية"
صدر مؤخرا عن دار الرابطة للنشر والتوزيع بدولة الإمارات العدد الأول لمجلة “الرابطة الثقافية”، في محاولة لتقديم صحافة ثقافية مختلفة تعيد البهاء لمفهوم المجلة الثقافية الورقية.
المجلة ترأسها شيرين يحيى، فيما يشغل الشاعر السوري محمد البياسي، منصب مدير عام المجلة، وتولى الروائي المصري والكاتب الصحفي ناصر عراق، منصب مستشار التحرير، والشاعر السوري جميل داري مديرا للتحرير. وقد جاء العدد الأول في 122 صفحة، مقسمة إلى عدة أبواب مختلفة، وكل باب له عنوان خاص يدل عليه، مثل (صحبة وأنا معهم) وهو مختص بالحوارات، حيث ضم العدد الأول حوارات مع الشاعر اللبناني الكبير شوقي بزيع، وحوارًا آخر مع الروائي اليمني محمد الغربي عمران من اليمن، وحوارًا ثالث مع سالم عمر سالم مدير مدينة النشر بالشارقة.
يضم العدد أيضا باب (بيت القصيد) وهو مختص بالتحقيقات والملفات، فتحتفل المجلة بمرور 45 عامًا على رحيل عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين، حيث طرح الكاتب الصحفي رحاب الدين الهواري، علي بعض مثقفي مصر ومبدعيها سؤالا جوهريًا منطوقه: ماذا بقي من تنوير طه حسين؟ وطافت المحررة رانيا حسن بمتحف (لوفر أبوظبي) و(القرية العالمية) بدبي وسجلت مشاهدتها وأبرز ما يحتويه هذان المعلمان الفريدان.
نرشح لك: تعرف على إسهامات أعضاء لجنة الشباب بمعرض الكتاب في المشهد الثقافي
أما باب (عالم الفنون) فقد أجرى محمد زين العابدين حوار مطولا ومهمًا مع الفنان والناقد التشكيلي الكبير عز الدين نجيب، وقدّم أيمن فكري قراءة في كتاب الراحل محمد خان، للمصور سعيد شيمي وغير ذلك من الموضوعات المهمة.
كما يتضمن العدد باب خاص عن علاقة المبدعين بالسوشيال ميديا من خلال باب (رنين الميديا) الذي يعرض أهم ما يكتبه المبدعون طوال الشهر على وسائل التواصل الاجتماعي مثل فيسبوك وتويتر، أما في باب (رحيق المطابع) فيتناول أحدث إصدارات الكتب العربية والأجنبية.
ساهم في العدد الأول من “الرابطة الثقافية”، عدد كبير من المفكرين والمبدعين في الوسط الثقافي من خلال مقالاتهم وآراءهم أمثال: الدكتور صلاح فضل والدكتورة بروين حبيب والدكتور نبيل المحيش والأستاذة والأستاذة رزان نعيم مغربي والأستاذة منة الله سامي والدكتور محمد آيت ميهوبي وسعد سرحان وغيرهم.
ويوزع مع العدد الأول هدية عبارة عن كتاب “اعترافات ناقصة” للشاعر المصري أحمد عبد المعطي حجازي، والذي يقدم فيه قبسات من سيرته الذاتية.